kota lama semarang

Kota Lama Semarang

Kawasan kota lama di dekat Pasar Johar semarang

Kota Lama Semarang adalah suatu kawasan di Semarang yang menjadi pusat perdagangan pada abad 19-20 . Pada masa itu, untuk mengamankan warga dan wilayahnya, maka kawasan itu dibangun benteng, yang dinamai benteng Vijhoek. Untuk mempercepat jalur perhubungan antar ketiga pintu gerbang dibenteng itu maka dibuat jalan-jalan perhubungan, dengan jalan utamanya dinamai : Heeren Straat. Saat ini bernama Jl. Let Jen Soeprapto. Salah satu lokasi pintu benteng yang ada sampai saat ini adalah Jembatan Berok, yang disebut De Zuider Por.^[1]

Kawasan Kota Lama Semarang disebut juga Outstadt. Luas kawasan ini sekitar 31 Hektar. Dilihat dari kondisi geografi, nampak bahwa kawasan ini terpisah dengan daerah sekitarnya, sehingga nampak seperti kota tersendiri, sehingga mendapat julukan "Little Netherland". Kawasan Kota Lama Semarang ini merupakan saksi bisu sejarah Indonesia masa kolonial Belanda lebih dari 2 abad, dan lokasinya berdampingan dengan kawasan ekonomi. Di tempat ini ada sekitar 50 bangunan kuno yang masih berdiri dengan kokoh dan mempunyai sejarah Kolonialisme di Semarang.

Bangunan di Kota Lama Semarang

Secara umum karakter bangunan di wilayah ini mengikuti bangunan-bangunan di benua Eropa sekitar tahun 1700-an. Hal ini bisa dilihat dari detail bangunan yang khas dan ornamen-ornamen yang identik dengan gaya Eropa. Seperti ukuran pintu dan jendela yang luar biasa besar, penggunaan kaca-kaca berwarna, bentuk atap yang unik, sampai adanya ruang bawah tanah

Mercusuar

Dibangun pada tahun 1884. Pembangunan mercusuar ini berkaitan dengan pembangunan kota Semarang sebagai kota Semarang sebagai kota Pelabuhan oleh Pemerintah kolonial untuk pengangkutan ekspor gula ke dunia. Pada masa abad XIX Indonesia waktu itu bernama Hidia Belanda pernah menduduki peringkat kedua sebagai penghasil gula dunia. Bangunan Mercusuar ini adalah satu-satunya di Jawa Tengah. Mercusuar ini berada di Pelabuhan Tanjung Emas

Stasiun Semarang Tawang

Stasiun Tambak Sari di Jalan Pengapon, dibangun oleh (NEDERLANDSCHE INDISCHE SPOORWEGMAATSCHARIJ), Diresmikan OLEH Gubenur Jenderal MR. BARON SLOET VAN DE BEELE. Stasiun ini menggantikan stasiun sebelumnya dibangun pada 16 Juni 1864 sampai dengan 10 Februari 1870 yang melayani jalur Semarang - Jogja - Solo.
Karena Stasiun itu tidak memenuhi syarat lagi, karena bertambahnya volume pengangkutan maka dibangunlah Stasiun Tawang. Arsitek gedung ini adalah JP DE BORDES. Bangunan ini selesai dibangun pada bulan Mei 1914. Bangunan ini mempunyai langgam arsitektur yang Indische yang sesuai dengan kondisi daerah tropis. bangunan ini mempunyai sumbu visual dengan Gereja Blenduk sehingga menambah nilai kawasan. Bangunan ini termasuk "tetenger" Kota Semarang.

Gereja Blenduk

Berusia lebih dari 200 tahun dan dijadikan "tetenger" (Landmark) kota Semarang. Terletak di Jalan Let Jend. Suprapto no.32. Dinamai gereja Blenduk karena dibagian atas 2 menara dan sebuah kubah besar. Kubah dalam bahasa Jawa berarti Blenduk. Bangunan ini mulai berdiri pada tahun 1753, digunakan untuk gereja NEDERLANDSCHE INDISCHE KERK.
Gedung ini diperbaiki lagi pada tahun 1756, 1787, dan 1794. Pada tahun 1894 bangunan ini dirombak seperti keadaan sekarang. Arsitek pembangunan ini adalah HPA DE WILDE dan WWESTMAS. Keberadaan gereja ini berperan besar terhadap perkembangan agama kristen di Semarang

Susteran Ordo Fransiskan

Terletak di Jl. Ronggowarsito no. 8.Yayasan ini adalah milik katholik. Semula pada tahun 1808 Pastur LAMBERTS PRINSEN memprakarsai pendirian rumah yatim piatu Katholik untuk putra diberi nama WEESHUIS.
Pada tahun 1870 datang sekelompok suster dari Ordo FRANSISKAN ke Semarang. Lalu seorang arsitek bangsa Belanda M. NIESTMAN Merancang bangunan di lokasi tersebut untuk susteran. Bangunan ini dimulai pada tanggal 16 Pebruari 1906. Pada tanggal 15 Juni 1915 Asrama untuk anak-anak putra pindah ke lokasi baru yaitu di Jl. Dr.Wahidin saat ini, sedangkan lokasi tersebut digunakan khusus untuk susteran. Penggunaan tanah ini untuk Kapel Susteran, Taman Kanak-kanak, Sekolah Dasar dan Balai Pengobatan. Komplek ini memanjang dari Jl. R. Patah sampai Jl. StaSIUN Tawang. Sebelum kemerdekaan bangunan ini pernah digunakan untuk markas tentara GURKHA

Jembatan Mberok

Jembatan ini merupakan penghubung utama antara jalan Pemuda dan Jalan Mpu Tantular, dibangun tahun 1705. Pada waktu itu, dilokasi Kota Lama yang disebut juga OUDSTADT dibagun benteng berbentuk segi lima, dinamai Benteng VIJHOEK, salah satu pintu gerbang benteng ini adalah Jembatan Berok yang waktu itu bernama DEZUIDER PORT.
Kemudian nama Jembatan ini berubah menjadi GOUVERNEMENTSBRUG. Nama ini didapat karena lokasinya berdekatan kantor Balai Kota, yang berlokasi di Gedung KeuanganGEDUNG PAPAK saat ini. Beberapa tahun kemudian, jembatan ini berganti nama dengan SOCIETEITSBRUG.
Hal ini terjadi karena didekat jembatan tersebut berdiri Gedung Kesenian SOCIETEIT DE HARMONIE, berlokasi di Bank Eksim saat ini. Tahun 1824 dengan dibongkarnya dindin benteng VIJHOEK, jembatan ini mempunyai arti yang penting. Tahun 1910 jembatan ini diperbaiki dengan diberi lampu penerangan. Perbaikan besar terakhir dilaksanakan pada tahun 1980. Dinamai jembatan "BEROK" karena orang pribumi tidak bisa melavalkan kata "BURG" yang dalam bahasa Belanda berati jembatan.

Bank Export Import Indonesia

Terletak di Jl. Mpu Tantular 19 - 21 Semarang dibangun pada tahun 1908. Pada awal pembangunan, dilokasi ini berdiri suatu gedung pemerintahan yang disebut juga GOUVERNEMENTS. Namun pada tahun 1756 digunakan untuk gedung kesenian SOCIETEIT DE HARMONIE.
Setelah tahun 1908 dengan berpindahnya gedung kesenian ini ke lokasi baru yaitu Jalan Pemuda saat ini bekas Gedung GRIS,di lokasi tersebut dibongkar dan didirikan bangunan baru dan digunakan untuk NEDERLANDSCHE HENDEL MAATSCHAPPU. Setelah masa kemerdekaan Indonesia gedung ini ditempati oleh MARGA BHAKTI, yang kamudian di pindah tangankan ke BANK EXIM dan PT. PANTJA NIAGA.

PT Djakarta Lloyd

Terletak di Jalan Mpu Tantular 23 Pemilik saat ini adalah PT Djakarta Lloyd (Persero). Arsitek bangunan ini adalah Herman Thomas Karsten setelah mendapat tugas dari Stoomvaart Maatschappij Nederland (SMN) suatu usaha di bidang pengangkutan kapal laut.
Dilihat dari bangunan ini nampak sudah beradaptasi dengan kondisi daerah tropis, yaitu mengutamakan pencahayaan dan ventilasi.

PT Pelni

Terletak di Jalan Mpu Tantular 27 dibangun pada awal abad XX. Semula bangunan ini ditempati oleh NV BOUWMAATSCHAPIJ. yaitu perusahaan yang bergerak di bidang Ekpedisi Muatan Kapal Laut.
Gedung ini berada di tepi sungai, karena pada waktu itu sungai tersebut dapat dilayari kapal dengan ukuran yang besar, sehingga kapal dapat merapat dan melakukan bongkar muat didepan kantor.

PT Perkebunan XV

Gedung PT Perkebunan XV di Kota Lama

Bangunan ini berbentuk Eropa dengan tambahan 2(dua) menara disamping kiri dan kanan bangunan dibangun pada awal XIX dan digunakan untuk NV CULTUUR MAATSCHAPIPIJ DER VORSTENLANDEN yaitu perusahaan Belanda yang bergerak di bidang perkebunan dan pertanian.
Perusahaan ini membuka cabang di Semarang pada tahun 1888. Pendirian perusahaan ini berkaitan dengan sejarah tanam paksa ( Cultur Stelsel ) di Hindia Belanda.
Kantor Gabungan Koperasi Batik Indonesia Terletak di Jalan Mpu Tantular 29. Berdiri pada tahun 1930-an. Gedung ini didirikan untuk Koperasi Pengusaha Batik pada waktu itu mengingat pada jaman dahulu batik juga telah diekspor ke luar negeri.
Tanggal 4 Mei 1897 diresmikan sejak awal Gabungan Pengusaha Batik berdiri di Indonesia. Bangunan ini mengadaptasi untuk kondisi udara tropis.

mistis lawangsewu

Kisah Misteri – Lawang Sewu, Bangunan Semarang yang Angker

Kisah Misteri - Salah satu bangunan yang terkenal dan bersejarah di Kota Semarang adalah Lawang Sewu. Bangunan ini terletak di Tugu Muda. Nama Lawang Sewu ini sendiri diambil dari banyaknya pintu yang dimiliki oleh bangunan tersebut. Bangunan ini sendiri dibangun pada tahun 1903 dan diselesaikan pada tahun 1907.

Dulunya sendiri, bangunan ini menjadi kantor Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS). Namun, setelah Indonesia merdeka, gedung ini menjadi milik pemerintahan Indonesia dan digunakan sebagai kantor PT Kereta Api Indonesia. Gedung peninggalan Belanda ini masih terlihat sebagai bangunan Megah yang jika dilihat dari bundaran Tugu Muda. Memiliki bangunan yang artistik, kokoh dan bergaya Eropa tentunya menjadi daya tarik tersendiri untuk para wisatawan. Namun, di Lawang Sewu inilah kita mendengar bahwa seringkali terjadi hal-hal mistis. Hal ini sendiri tidak perlu diragukan lagi karena selain bangunan ini adalah bangunan tua, bangunan tersebut juga tidak berpenghuni sama sekali.

Padahal, Lawang Sewu ini menjadi tempat bersejarah dan seharusnya dimanfaatkan dengan baik oleh pemerintah setempat. Sayangnya, keberadaan gedung ini seringkali diacuhkan dan dianggap sebagai barang rusak yang tidak berguna. Memang benar bahwa gedung ini jauh sekali dari perawatan. Kumuh, usang, bahkan tidak ada penerangan sama sekali di malam hari. Dengan keadaan inilah tidak ada masyarakat yang berani melintasi depan gedung ataupun berani masuk ke dalamnya. Hanya satu orang saja yang berani tinggal di pelataran gedung Lawang Seru, yang terkenal sangat angker ini. Dia adalah Soeranto. Soeranto ini sendiri mengakui bahwa di bangunan Lawang Seru ini memang banyak sekali penghuninya. Ia seringkali mengalami keanehan-keanehan pada malam hari. Soeranto ini memberitahukan banyak hal soal asal-usul Lawang Sewu yakni dibangunnya pertama kali pada tahun 1862. Pertama, gedung tersebut ditempati oleh Belanda namun sayangnya tidak berlangsung lama. Ketika Belanda menyerah terhadap Jepang, maka pada saat itulah gedung Lawang Sewu ini menjadi milik Jepang.

Memang, Lawang Sewu ini menjadi tempat bersejarah yang menyimpan banyak cerita tragis sehingga tidak heran jika banyak keanehan disini. Namun, jika anda merasa penasaran dan ingin mencoba merasakan berada di dalam gedung ini, anda bisa mendatangi Lawang Sewu dan membayar sepuluh ribu rupiah. Akan tetapi, ketika membayar pastikan anda meminta kertas tiketnya agar nanti masuk ke dalam kas negara.

nail art

perbedaan Crocs Asli dan Palsu

perbedaan Crocs Asli dan Palsu

1. kenyamanan
kenyamanan saat memakai CROCS asli dan KW sangatlah berbeda, bagi pecinta crocs yang sudah pernah membeli crocs langsung dari counter pasti akan langsung mengetahui perbedaan kenyamananya

2. harga
Perbedaan dari sisi penawaran harga juga sangatlah terlihat!berhati-hatilah terhadap beberapa penjual CROCS unofficial yang juga berjualan ONLINE, JANGAN TERGIUR DENGAN HARGA MURAH (Belakangan ini beberapa penjual melakukan trick dengan mencampur PRODUK ASLI dengan KW, tentunya dengan komposisi KW lebih banyak dari ASLI) misalnya : menjual MALINDI ASLI tetapi menjual WOMEN ST CRUZ palsu ( kebanyakan orang langsung mengangap semua barang yang dijual oleh SELLER asli dengan hanya melihat satu model saja, sehingga SELLER yang Curang sering memanfaatkan hal ini!!!) SO GUYS! JANGAN TERGIUR DENGAN HARGA YANG SANGAT MURAH

3. HANGTAG (Kertas gantungan yang menuliskan info produk yang anda beli)
Salah satu cara simpel yang mungkin paling mudah untuk menebak apakah barang yang akan anda beli asli atau KW!
Bila ada perhatikan Hangtag di setiap produk CROCS ASLI menuliskan beberapa info produk yaitu : NAME MODELS, WARNA, SIZE, MADE IN, BARCODE
examples : WOMEN SANTACRUZ, WHITE/ULTRAVIOLET, W8, MADE IN CHINA, BARCODE (SEMUA DATA HARUS SESUAI DENGAN PRODUK ANDA, bila anda membeli WOMEN SANTA CRUZ dengan warna White/berrystripe warna yang ditulis di hangtag tidaklah berbeda dengan produk yang anda beli)

 
Sedangkan untuk CROCS KW : HANYA menuliskan CROCS SHOES tanpa info yang disebutkan datas!

SO GUYS! Bila kalian membeli CROCS dengan HANGTAG yang hanya bertuliskan CROCS SHOES ( ANDA SUDAH DITIPU)

Beberapa Seller ya tidak jujur, akan mengatakan kepada anda bahwa HANGTAG mereka tidak tersedia, jadi mereka akan menjual tanpa ada HANGTAG sehingga anda tidak bisa mengecek apakah ASLI atau KW

TIPS:
HANG TAG cuma tertulis CROCS SHOES di dua bagian = KW!
HANG TAG tidak tersedia = kemungkinan KW cukup besar!
( saat ini HANGTAG dapat dicetak dengan gampang oleh beberapa produsen CROCS KW, maka dari itu pengecekan dari sisi HANGTAG bukanlah satu2nya jalan untuk menentukan apakah CROCS anda ASLI atau KW)
4. KUALITAS/DETAIL
Crocs ASLI dan KW sebenarnya bila dilihat dari sisi kualitas dan kerapian sangatlah berbeda dan dapat dilihat dengan KASAT MATA bila disandingkan, Cek barang yang anda beli langsung dengan membandingkan barang anda di store OFFICIAL CROCS...
BILA diperhatikan lebih jauh banyak perbedaan-perbedaan detail, yang bila disandingkan akan sangat terlihat perbedaannya!
Tips : setiap barang KW pasti memiliki ketidaksamaan fisik meskipun sedikit, seperti perbedaan cetakan bolongan bentuk C r o c s di model baya, santacruz ditelapak, olivia di jibbitz dan logotype Crocs, malindi di bahan dan warna, offroad di pengaitnya, dan lain-lain
TIPS: hal yang bisa anda lakukan adalah pengecekan telapak, dimana di telapak crocs ASLI akan tertulis www.crocs.com & boulder.colorado sedangkan Crocs palsu kemungkinan akan tertulis www.croos.com & boulder.coloraod
lagi
5. PERBEDAAN UKURAN
Beberapa produk KW, memiliki ukuran berbeda dengan produk COUNTER/ ASLI, misalkan : ukuran anda M8, ternyata barang yang anda terima ukurannya M6 dan pas dengan anda! ( INI ADALAH CONTOH BRG KW, biasanya terjadi pada barang2 KW untuk model ATHENS&BAYA)


6. PERIKSA TELAPAKNYA kalo ada bundaran kecil bekas pemotongan produk pasangannya berarti kw gan, kalo yg asli mulus gak ada bahan lebih krn pemotongannya yg belum sempurna..maap gak ada fotonya soalnya ane punya yg gelap jd ga kentara..

tokoh doraemon

 Sifat Para Tokoh Utama doraemon

Nobita

            Film Doraemon menceriterakan keinginan Nobita yang amat banyak. Ia ingin mewujudkan keinginannya dengan cara yang mudah. Iapun berangan-angan jika seandainya mempunyai sesuatu yang dapat digunakan untuk mencapai keinginannya tersebut. Hal ini terjadi karena Nobita sangat malas (pemalas), tidak mau bekerja keras dan ingin segala keinginan dan angan-angannya dapat terpenuhi dengan segera.

Doraemon

            Doraemon adalah robot kucing yang dikirim oleh cicit Nobita di masa yang akan datang untuk membantu Nobita. Daraemon mempunyai kantong ajaib. Kantong ajaib ini dapat mengeluarkan segala macam peralatan yang dapat memenuhi keinginan-keinginan Nobita yang seringkali tidak masuk akal. Doraemon mempunyai sifat mudah kasihan/tersentuh hatinya terutama kepada Nobita. Ia suka membantu kesulitan-kesulitan Nobita. Kadang-kadang doraemon menolong Nobita karena desakan Nobita atau karena keinginannya sendiri. Sering Doraemon memberi ingat agar Nobita berubah sifatnya. Akan tetapi Nobita tidak peduli. Meskipun nasehatnya sering tidak dipedulikan Doraemon tetap setia membantu Nobita. Doraemon sangat takut kepada tikus.

Giant

            Tokoh ini mencerminkan sifat yang selalu memaksakan kehendak. Ia sangat nakal dan selalu ingin menang sendiri. Ia merupakan tokoh yang tidak mau instropeksi. Contohnya meskipun suaranya jelek, ia tetap memaksa teman-temannya untuk mendengarkan nyanyiannya. Giant sangat takut kepada ibunya.

Shizuka

            Tokoh ini mencerminkan sifat yang ramah-tamah dan suka bergaul. Sifat keramahannya ditunjukkan ia suka dikunjungi teman-temannya dan selalu menyediakan cemilan untuk teman-temannya. Bahkan ia tidak segan-segan membuat kue sendiri meskipun tidak enak. Ia mudah bergaul dengan siapa saja seperti Giant, Suneo, Nobita, Doraemon dll.

Suneo

            Tokoh ini mencerminkan sifat licik, penjilat dan suka pamer. Ia suka menjilat kepada Giant dan suka memfitnah Nobita. Ia selalu melempar batu sembunyi tangan.

            Kelima tokoh utama tersebut  saling bergaul, berinteraksi. Meskipun mereka mempunyai sifat yang amat berbeda tetapi mereka dapat bergaul satu dengan lainnya, terkadang saling menolong, mengejek, bertengkar, bekerja sama, saling menuduh dll. Pergaulan kelima tokoh utama ini menggambarkan masyarakat anak-anak sehari-hari.

2. Sifat Tokoh Pembantu

Ibu Giant :

           Sosok ibu yang mendidik anaknya dengan cara keras. Giant sering dipukul oleh ibunya jika melakukan kesalahan atau jika tidak mau memenuhi perintah ibunya.

Ibu Nobita :

            Sosok ibu yang cerewet dalam mendidik anaknya.

Ibu  Shizuka

            Tokoh ini mencerminkan sosok ibu yang ramah dan mendidik anaknya dengan lembut.

Pak Guru

            Sosok guru yang suka memperhatikan murid-muridnya meskipun murid-muridnya bandel. Ia mendidik muridnya disiplin, marah  dan menghukum jika muridnya melakukan kesalahan. Ia sosok guru yang amat mencintai anak didiknya. Ia secara rutin mengungjungi rumah anak didiknya untuk menjalin keakraban orang tua-murid-guru. Kebiasaan pak guru ini sebenarnya menggambarkan budaya guru-guru di Jepang dimana mereka secara reguler mengunjungi rumah-rumah anak didiknya. Selain itu, kebiasaan di Jepang para orangtua secara reguler diundang oleh sekolah untuk secara langsung melihat kegiatan anak-anak mereka di sekolah atau juga jika ada kegiatan khusus.

3. Beberapa Ajaran

            Jika menyimak film Doraemon maka dapat ditelaah beberapa ajaran yang dapat berpengaruh terhadap perilaku anak-anak. Ada beberapa ajaran positif yang dapat mempengaruhi perilaku anak-anak antara lain:

1. Sesuatu yang diperoleh dengan mudah awalnya memang menguntungkan, tetapi pada akhirnya tidak baik akibatnya.
2. Sesuatu yang digunakan secara berlebihan atau sembarangan dapat berakibat negatif baik bagi dirinya maupun orang lain.
3. Mengajarkan kepada para guru –murid-orang tua untuk saling berinteraksi secara reguler.
4. Mengajarkan kepada orangtua akibat pola didik keras tidak baik bagi anak-anak dan sebaliknya.
5. Perbedaan sifat manusia dapat menjadi tim yang baik untuk mencapai tujuan jika dikelola dengan baik dan benar.

Disamping ajaran yang positif, juga terdapat kebiasaan-kebiasaan para tokoh yang

merupakan kebiasaan atau ajaran negatif antara lain:

1. Sering para tokoh mengatakan sesuatu yang kurang sopan seperti bodoh, pelit, brengsek dll.

2. Dalam film ini juga seolah-olah anak sekolah dasar sah-sah saja bercinta. Memang meskipun hal ini merupakan kenyataan, namun dampaknya menjadi kurang baik terhadap perilaku anak-anak.

3. Mengajarkan anak-anak berangan-angan yang tidak logis.

4. Menolong tanpa pertimbangan.

5. Menggambarkan pola didik dan sikap anak-anak yang kurang baik terhadap orang tua. Memang hal ini merupakan kenyataan yang ada di masyarakat.